30 de octubre de 2017

Una amenaza a la libertad de culto en América Latina

10ª Caminata en Defensa de la Libertad Religiosa en Septiembre de 2017. Foto: AFP
30 de octubre de 2017

La Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia (REDLAD y el Grupo de EstudiosMultidisciplinarios en Religión e Incidencia Pública (GEMRIP) queremos mostrar nuestra más profunda preocupación por lo que durante los últimos meses sucede en Brasil, en materia de libertad religiosa y de cultos.

Varios integrantes de iglesias y comunidades de religiones de matriz africana, como el candomblé y umbanda, han denunciado prácticas sistemáticas de discriminación y violencia en contra de su integridad física y sus sitios de culto. Asimismo, han señalado cómo grupos de narcotraficantes, que se dicen evangélicos, han emergido y ejercen control territorial en algunos sectores empobrecidos de ciudades como Río de Janeiro, incentivando el odio y la persecución en contra de prácticas religiosas diferentes a las predominantes.

Como organizaciones de la sociedad civil de América Latina, vemos lo anterior como una amenaza que atenta contra los derechos fundamentales de las personas, que va en contravía no sólo de las leyes y las normas vigentes en Brasil, sino también de tratados internacionales como la Declaración Universal de Derechos Humanos, que en su artículo 18 reivindica la libertad religiosa, así como también lo hace el artículo 12 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

Queremos mostrar nuestra solidaridad con las comunidades que están siendo estigmatizadas en razón de sus creencias y nuestro compromiso con la defensa de sus libertades. Desde el año pasado, REDLAD y GEMRIP hemos venido trabajando en pro de la visibilización y empoderamiento de perspectivas religiosas cada vez más plurales y respetuosas de la diversidad humana en todo sentido. Reivindicamos el Estado laico y un papel de las religiones mucho más propositivo en el marco de los derechos humanos.

Manifestaciones como las del pasado mes de septiembre en la 10ª Caminata en Defensa de la Libertad Religiosa deben ser una constante. Brasil, como el resto de América Latina y el Caribe, necesitan de más y más muestras de integración humana y promoción de su diversidad.

Finalmente, queremos llamar la atención de los líderes de las iglesias evangélicas y católicas para que desde sus púlpitos promuevan el respeto por otras creencias y prácticas religiosas distintas a las suyas. Como líderes de sus iglesias tienen no sólo una responsabilidad espiritual, sino también política y social, sobre todo si al mismo tiempo son funcionarios públicos, como es el caso de Marcelo Crivella, actual alcalde Río de Janeiro y obispo de la Iglesia Universal del Reino de Dios.

En nuestra diversidad está la riqueza y la clave para avanzar como sociedad. 


26 de octubre de 2017

Lanzamiento de la cartilla “12 mitos acerca de las religiones y la diversidad sexual”


Comunicado
26 de octubre de 2017


La Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia (REDLAD) y el Grupo de Estudios Multidisciplinarios en Religión e Incidencia Pública (GEMRIP), seguimos avanzando en los propósitos comunes que nos hemos marcado en torno a la construcción de una estrategia conjunta para acercar el mundo religioso y el de activismo LGBTI y de diversidad sexual en la región.

De la mano del experto argentino Hugo Córdova Quero, miembro de GEMRIP, presentamos un nuevo insumo que estamos convencidos nutrirá el camino hacia la construcción de puentes entre estos dos mundos, los cuales en el imaginario colectivo se perciben como antagónicos. La cartilla “12 mitos acerca de las religiones y la diversidad sexual” es un esfuerzo desde la sociedad civil por abordar temas complejos y que generan tensiones, pero sobre los cuales es necesario hacer aclaraciones y construir soluciones y propuestas colectivas a través de una visión alternativa y crítica desde el mismo universo religioso, con los discursos hegemónicos sobre estas temáticas sensibles.

A lo largo de la publicación vemos cómo se despejan dudas y se revelan datos que para el mundo del activismo, e incluso para la sociedad en general, han sido hasta ahora desconocidos, poco explorados, desinformados y manipulados. Por lo tanto, queremos que “12 mitos acerca de las religiones y la diversidad sexual” sea una herramienta práctica para el quehacer de activistas y organizaciones en el marco de los debates y luchas contemporáneas a las que se enfrentan actualmente, y respecto de los cuales tanto REDLAD como GEMRIP estamos comprometidos a colaborar.

La primera difusión de este material se dio en el marco del foro “Creando puentes entre diversidad sexual y religión”, que se llevó a cabo en la la Pontificia Universidad Javeriana en Bogotá, Colombia. Evento organizado por la Fundación Sentiido y el cual desde REDLAD apoyamos, en conjunto con GEMRIP, a través de la participación del autor de la publicación. (Ver video del evento)

Dicho encuentro provocó un gran impacto y difusión entre la audiencia y medios de comunicación, en vistas de la visión alternativa que se dio conocer.

Finalmente, dos medios de comunicación colombianos se interesaron por entrevistar al experto de GEMRIP: la Radio Nacional de Colombia y el diario El Tiempo.
Para escuchar la entrevista en la radio haga clic acá.



18 de octubre de 2017

Belice. Actualización


Las autoridades policiales han obstruido en repetidas ocasiones el derecho a la protesta de la población. Luego del asesinato de la menor de 13 años, Faye Lin Cannon, los ciudadanos intentaron movilizarse en dos ocasiones para exigir justicia. Sin embargo, en las dos ocasiones los permisos para protestar fueron negados (reporte 6).

En un caso más reciente, una protesta organizada por el principal partido opositor (People’s United Party) en contra de la corrupción, resultó en enfrentamientos con la policía. Mediante el uso excesivo de la fuerza, retiraron a los manifestantes para levantar el bloqueo de un puente (reporte 7).

Si bien se han identificado protestas con menor convocatoria en las cuales no ha habido ninguna intervención policial, el patrón indica que en la medida en que una protesta se masifica, ésta corre el riesgo de ser restringida. Para más información de la situación de ambiente habilitante en Belice: https://monitor.civicus.org/country/belize/.

Venezuela. Actualización


Las protestas en contra del régimen de Nicolás Maduro han dejado como saldo más de 130 personas fallecidas, violaciones a la libertad de reunión pacífica y a la libertad de expresión. Asimismo, la ONG Espacio Público reporta el cierre de más de 50 medios de comunicación en lo que va del 2017.

El 15 de octubre se realizaron las elecciones regionales con casi un año de retraso. La jornada estuvo marcada por denuncias de irregularidades y la oposición se negó a aceptar los resultados hasta no se auditen todas las boletas electorales.

Las sanciones internacionales y la presión de los gobiernos de la región parecen haber causado un incremento en la represión de un régimen que se rehúsa a abandonar el poder. Para más información de la situación de ambiente habilitante en Venezuela: https://monitor.civicus.org/country/venezuela/.

Nicaragua. Actualización


La situación se repite en este país. La defensa del medio ambiente, incluida la oposición en contra de la construcción del Gran Canal Interoceánico, son actividades fuertemente reprimidas por las autoridades estatales.

Siete defensores del medio ambiente enfrentaron procesos judiciales hasta que la compañía Condor Gold decidió retirar los cargos (reporte 8). Medardo Mairena fue detenido arbitrariamente durante 40 horas sin ninguna explicación.

En los últimos dos meses ocurrieron dos casos de asesinatos por intolerancia política. En incidentes seprados, Lester Tinoco Martínez y Fidel Rodríguez, del partido Ciudadanos por la Libertad, fueron asesinados por miembros del Partido Liberal Constitucionalista (reporte 9).

Luego del anuncio de la quiebra de Wang Jing, empresario chino encargado de la construcción del Gran Canal, las protestas en contra de su construcción ha disminuido. Para más información de la situación de ambiente habilitante en Nicaragua: https://monitor.civicus.org/country/nicaragua/.

Guatemala. Actualización


El activismo por la protección del medio ambiente está bajo constante amenaza en Guatemala. Tanto actores estatales como actores paraestatales son responsables de las restricciones al ambiente habilitante. Para la restricción a los derechos de asociación, reunión pacífica y expresión se utilizan diferentes estrategias.

En casos separados, Aura Lolita Chávez y el Comité Campesino del Altiplano en Cobán fueron sujetos de amenazas por parte de desconocidos quienes les exigieron terminar el trabajo que desarrollan (reporte 8). También en incidentes separados, el Centro de Acción Legal, Ambiental y Social de Guatemala (CALAS) y un grupo de periodistas independientes fueron víctimas de campañas de difamación por oponerse al desarrollo de proyectos mineros en diferentes comunidades rurales del país.

Abelino Chub Caal, Mariela Alvarez Sucup, Maria Magdalena Zarat, Aura Margarita Valenzuela actualmente enfrentan procesos judiciales por defender los derechos de sus comunidades a la vivienda, la tierra y el agua (reporte 9).

La dependencia económica del país de la explotación de recursos no renovables y la poca diversificación de las fuentes de energía, permiten que las compañías minero energéticas continúen con sus abusos y sean respaldadas por las autoridades estatales. Para más información de la situación de ambiente habilitante en Guatemala: https://monitor.civicus.org/country/guatemala/.

Cuba: informe conjunto para el tercer ciclo del Examen Periódico Universal (EPU)

REDLAD, CEDEL, FHRC, EyeonCuba, y JACU formaron una coalición para hacer seguimiento a las recomendaciones que recibió Cuba en el segundo ciclo del Examen Periódico Universal (EPU) de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de Naciones Unidas.

La coalición hizo un seguimiento a las recomendaciones que estaban enfocadas en el fortalecimiento democrático del país desde el punto de vista institucional y en aquellas que buscaban garantizar unas condiciones mínimas para el trabajo de los activistas, líderes sociales, periodistas independientes y opositores en el país. Específicamente, la coalición realizó un monitoreo a las recomendaciones relacionadas con la pena de muerte, el sistema judicial, el sistema electoral, la libertad de asociación y reunión pacífica, y la libertad de expresión. Leer informe completo aquí.

Una alianza para tender puentes

REDLAD siegue en la búsqueda constante de tejer alianzas con distintas organizaciones y actores sociales de la región que la apuntan al cambio y a generar transformaciones positivas en nuestros países. En agosto anunciamos el convenio que sellamos con el Grupo de Estudios Multidisciplinarios sobre Religión e Incidencia Pública (GEMRIP) con el objetivo principal desarrollar actividades conjuntas que permitan tender puentes de diálogo, entendimiento mutuo, cooperación y acción colectiva conjunta, entre organizaciones de la sociedad civil latinoamericana y comunidades religiosas, instituciones y organizaciones basadas en la fe (OBF). En ese mismo camino nos hemos encontrado con Sentiido una organización que “promueve la comunicación sobre diversidad sexual y de géneros mediante tres líneas de acción: periodismo, educación y mercadeo. Su objetivo central es la construcción de sociedades más democráticas y respetuosas de la diversidad sexual y de géneros”.

Como primer eslabón para fortalecer esta nueva alianza, REDLAD acompañará de manera activa un evento que Sentiido realizará el próximo 24 de octubre en la ciudad de Bogotá, denominado Creando puentes entre diversidad sexual y religión. Allí también participará Hugo Córdova, un experto de GEMRIP para aportar a este encuentro, cuyo objetivo es abrir una conversación en un marco de respeto por todas las diferencias en el que participen voceros de padres de familia, educadores, abogados, psicólogos y expertos en diversidad sexual, Constitución Política, educación, derechos humanos y estudio de las religiones.

En adelante, se busca que Sentiido fortalezca, desde sus conocimientos como medio de comunicación alternativo, el proyecto que tanto REDLAD como GEMRIP se han propuesto con la idea de crear nuevos espacios de diálogo entre actores que, inicialmente, se creen antagónicos. Lo anterior, está enmarcado en el espíritu que guía a la Red de fortalecimiento de las capacidades en pro de construcción de sociedades más plurales y democráticas.

13 de octubre de 2017

REDLAD le pone el OJO a Estados Unidos


#OJOREDLAD - Octubre de 2017

En esta ocasión desde REDLAD queremos llamar la atención sobre Estados Unidos, cuya situación social y política actual es preocupante en materia de derechos humanos para poblaciones con alto grado de vulnerabilidad.

Las últimas decisiones de sus autoridades ponen en peligro a la población afroamericana y sus distintos movimientos; su espacio cívico y su accionar como sociedad civil organizada en pro de sus derechos está siendo estigmatizada. Por otro, los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres estadounidenses han sido limitados por una reciente orden ejecutiva del presidente Trump.

Afroamericanos bajo la mira del FBI

El reconocido medio de comunicación Foreign Policy ha revelado recientemente un documento del FBI, escrito por la Unidad de Análisis de Terrorismo Nacional, que ha despertado gran preocupación entre activistas de los derechos humanos y sobre todo entre la comunidad afroamericana y sus movimientos, especialmente aquellas personas vinculadas a Black Lives Matter.

Dicho documento reza en uno de sus apartados lo siguiente: "El FBI evalúa que es muy probable que las percepciones de la Black Identity Extremist (BIE) sobre la brutalidad policial contra los afroamericanos estimulen un aumento de la violencia letal premeditada y represalia contra la aplicación de la ley y muy probablemente servirán de justificación para tal violencia”. “Black Identity Extremist” es un concepto creado por el mismo FBI para equiparar a activistas negros en pro de sus derechos con los supremacistas blancos. Algo que para muchos expertos, tanto en temas de seguridad nacional como en derechos humanos, no tiene mayor asidero, pues las causas que mueven a ambos actores son totalmente distintas. Asimismo, es curioso que dicha directriz del FBI esté fechada posterior a los hechos ocurridos en Charlosttesville, donde en agosto pasado se desataron enfrentamientos entre supremacistas blancos (grupos racistas) y ciudadanos contrarios a estos, entre ellos manifestantes afroamericanos.

Dice el medio de comunicación: el concepto de “Black Identity Extremist” (extremistas de la identidad negra) parece ser completamente nuevo. Foreign Policy encontró sólo cinco referencias al término en una búsqueda de Google; todos fueron a los documentos de aplicación de la ley sobre el terrorismo interno de los últimos dos meses. Una de esas referencias en línea es a la formación de la aplicación de la ley sobre la identificación de "grupos de terror interno y subculturas criminales subversivas identificados por los profesionales de la aplicación de la ley sobre una base diaria".

Lea el documento del FBI acá.

Monitoreo de prensa:

La anticoncepción de las mujeres bajo sospecha:  

El pasado 6 de octubre la administración de Donald Trump, a través de su Departamento de Salud, anuló una disposición de la ley sanitaria de su antecesor, en la que se obligaba a los empleadores y aseguradoras a proveer gratuitamente anticonceptivos a las mujeres. La nueva norma dispone que si este tipo de planes de control de natalidad va en contra de sus convicciones morales y religiosas, las empresas podrán negar ese servicio a las mujeres.

Lo anterior es visto por las organizaciones de la sociedad civil y las propias mujeres como una violación a sus derechos sexuales y reproductivos, y lo ven como un nuevo ataque a las libertades individuales. Por lo tanto, ya se anuncian demandas y otras acciones legales para frenar la medida del presidente Trump.

Monitoreo de prensa:

12 de octubre de 2017

Declaración y Pronunciamiento de Organizaciones, Pueblos y Naciones Originarias o Indígena de Abya Ayala



12 de octubre 2017

Diferentes Organizaciones, Comunidades, como Pueblos y Naciones Indígenas de Abya Ayala o de América coordinados en nuestras regiones, países y creando alianzas estratégicas con Pueblos, comunidades Afroamericanos y con organizaciones de la Sociedad Civil Declaramos:

Que tenemos la capacidad cultural, organizativa, productiva, para seguir avanzando en la defensa de nuestro territorio, de nuestros recursos naturales, de nuestra cultura, de nuestra Cosmovisión.

Que continuamos reproduciendo nuestra cultura, nuestras formas de vida, que hemos tenido la resiliencia para reproducir nuestros medios de vida en los ámbitos de la alimentación, de salud, de educación, de procuración de justicia, nuestras formas de autogobernarnos, en virtud de nuestra libre Autodeterminación como pueblos originarios

Declaramos que los índices de violencia, delincuencia, de homicidios han disminuido al establecer nuestras policías comunitarias, fomentado la procuración de justicia de impulsar nuestros Sistemas Normativos Indígenas, por lo mismo se viven con mayor seguridad, paz y armonía en nuestros territorios.

Que seguimos contribuyendo a la sociedad, a las grandes urbes, un ambiente sano, al defender y manejar nuestros recursos naturales. Que procuramos a estas mismas una forma de vida más sana, al evitar o reducir el uso de pesticidas y químicos. Que son las grandes empresas las que utilizan el glifosato y otros químicos que contaminan y ponen en grave riesgo a la madre tierra, la cuales dañan la salud de nuestros pueblos y nuestras familias.

Declaramos que no estamos en contra de aquellas iniciativas científicas, productivas, de innovación que contribuyan a mejorar nuestro ambientes, pero estamos en contra de todas aquellas empresas y gobiernos que más que buscar energía limpias o producción masiva para subsistencia alimentaria, promueven los monocultivos, como la soya transgénica, la palma africana, o megaproyectos como la extracción de minerales con las minas a cielo abierto o cerradas que vierten en nuestros ríos, mares y tierras químicos que contaminan y enferman, que con ello traen y provocan la muerte, resintiendo principalmente esto nuestros pueblos que dependen directamente y de primera mano de los recursos naturales. Que con todo su marco jurídico y sus constantes reformas jurídicas la cuales apoyan e incentivan   iniciativas de construir grandes obras como hidroeléctricas o aeropuertos, pretenden despojarnos de nuestros territorios y por ende de nuestros recursos naturales. 

En este largo caminar hemos tenido capacidad de resiliencia y de construcción de nuestra cultura, de defender nuestros derechos, de proteger nuestra identidad cultural, nuestros recursos naturales. Hemos sido capaces de construir procesos de vida y no de destrucción. Desmentimos que nosotros No somos los responsables de la contaminación de la destrucción de nuestros recursos naturales, por el contrario gracias a los conocimientos ancestrales de nuestros pueblos se defiende y se conserva de manera sustentable nuestros recursos naturales.

Declaramos que al igual que los pueblos y comunidades afrodescendientes o afroamericanos hemos sido sujetos de explotación de marginación, de la violación sistemática de nuestros derechos humanos y colectivos. Por lo mismo hemos establecido de manera espontánea o acordada formas de coordinación para acabar con la esclavitud, de luchar por la libertad, por nuestros territorios y derechos colectivos.

Declaramos que al igual que las comunidades afroamericanas que la pobreza, la extrema pobreza, la marginación y segregación No es nuestra responsabilidad. Exigimos que los Estados, Gobierno y Empresarios se retracten de seguirnos señalando y adjetivándonos que somos flojos, atrasados e ignorantes y de toda actitud de discriminación, porque detrás de este planteamiento está el racismo.

Declaramos que si bien la Organización Internacional del Trabajo a través del Convenio 169, o de Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas o de la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, esto NO es suficiente, requerimos de espacios propios en todas esas estructuras nacionales e internacionales se establezca una relación de equidad e igualdad.

Nos pronunciamos por:

1. Nuestra libre determinación de nuestros pueblos, para diseñar, planear, acordar e implementar nuestras formas organización, producir, realizar nuestras ceremonias, procurar nuestra justicia, para  El Buen Vivir para el Vivir Bien.

2. Nuestro Derecho a nuestros territorios y recursos naturales, como posesionarios, como propietarios originarios y ancestrales, como sus usufructuarios.

3.  Que los Estados y Gobierno reconozcan nuestros Sistemas Jurídicos o Normativos, para reglamentar, acordar y sancionar de acuerdo a nuestros usos y costumbres, a través de nuestras instituciones como son nuestros Consejos de Ancianos, Caciques  Comarcales, Jueces Indígenas, autoridades tradicionales e Intérpretes.

4. Porque los Estados, actúen en reciprocidad con respeto a nuestras formas de elegir a nuestras autoridades, representantes y reconocer a nuestros comunidades, municipios, regiones y estados como indígenas o afrodescendientes o afroamericanos.

5. Los Estados y Gobiernos, NO traten de imponer su visión educativa, nosotros también tenemos nuestras formas de capacitación y de enseñanza acorde a nuestra propia visión y de respeto a la humanidad.

6. Exigimos que los Estados y Gobiernos, NO actúen con su visión de exterminio de nuestras comunidades, tampoco de violencia, asesinatos, hostigamientos y represión generalizada y de manera individual o colectiva. Ya que también formamos parte de la sociedad.

7. Que NO renunciamos a nuestros derechos a la comunicación, a la información, al uso de todos los medios de comunicación que permitan el mejoramiento de nuestro Vivir Bien.

Por lo mismo nos Pronunciamos a no reconocer el 12 de octubre como un descubrimiento, tampoco como un encuentro de dos mundos. Tampoco promovemos el odio o el rencor por los atropellos, los genocidios las violaciones, o por los despojos, o por las injusticias de muchos órganos del poder judicial (de primera, hasta la suprema corte de justicia). Exigimos no únicamente el reconocimiento sino el respeto a Nuestros Derechos Colectivos y a nuestra LIBRE DETERMINACIÓN.

Para leer y descargar en PDF la declaración haga clic acá

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El Consejo Regional Indígena y Popular de XpujiL S.C. (CRIPX) es organización miembro de REDLAD, por eso hacemos eco de su pronunciamiento en esta fecha tan importante. 

Declaración de RELDAD sobre el 12 de ocubre

Mural de Diego Rivera

Somos diversidad 

Cada 12 de octubre es una oportunidad para reflexionar sobre nuestra historia y, sobre todo, sobre nuestro futuro. Hace más de 500 años esto que hoy llamamos América fue el escenario de un evento que marcaría de manera trascendental el tiempo y el destino de la humanidad. Puede decirse que la llegada de los españoles provocó un gran sisma del que todavía hoy no somos completamente conscientes ni tampoco nos hemos recuperado.

En esta fecha es preciso primero hacer memoria por las víctimas que durante 500 años han estado invisibilizadas; especialmente las pertenecientes a los pueblos originarios que fueron invadidos y despojados de sus territorios y sus riquezas, así como también las personas que fueron desarraigadas, secuestradas y esclavizadas desde África, las comunidades afrodescendientes. A ellas les debemos una conmemoración reflexiva y crítica de lo que la historia oficial ha osado llamar “descubrimiento de América”; un eufemismo para edulcorar los graves crímenes que suscitó la llegada de los españoles y posteriormente de otros colonizadores provenientes de latitudes europeas como: Gran Bretaña, Portugal y Holanda, principalmente.

Como Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia (REDLAD), en el marco del Decenio Internacional para los Afrodescendientes 2015-2024 y a un año de aprobada la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, queremos hacer un llamado a dicha reflexión, a reconocer que a pesar de todos los avaneces en materia de derechos humanos que se han logrado en los últimos años, todavía las personas afrodescendientes e indígenas siguen siendo comunidades a las cuales se les niegan condiciones para una vida digna en muchos territorios de nuestro continente. Asimismo, también ocupan un lugar en las estadísticas de pobreza y pobreza extrema de varios países de América Latina y el Caribe, como lo demuestran varios estudios hechos por la CEPAL en años anteriores.

Lo anterior, sin mencionar que también son objeto de racismo y exclusión de las dinámicas sociales, es decir, se les niega su entidad como sujetos políticos con el derecho de participar activamente en los escenarios de toma decisiones públicas.

Igualmente, hay otras comunidades y sectores de la población que, en mayor o menor medida, sufren de tratos discriminatorios o excluyentes por parte del statu quo cultural, social y político por diferentes motivos: etnia, raza, orientación sexual, creencias religiosas o espirituales, género, identidad, entre otras. Depende en gran medida del contexto nacional, por lo que debemos insistir en procesos de transformación; como sociedad civil organizada y comprometida con la defensa de los derechos humanos y principios democráticos es imperativo hacerlo.  

Finalmente, también es importante reconocer la riqueza y diversidad cultural que durante más de 500 años se ha generado por el proceso de mestizaje. Somos el continente en el cual, básicamente, el mundo ha convergido. Somos muchas cosas distintas a la vez, lo cual debe ser un potencial que debemos explotar y explorar a nuestro favor y asimismo sentirnos profundamente orgullosos.

Este 12 de octubre, desde REDLAD recordamos de dónde venimos porque es importante hacer memoria, conocer nuestra historia para no repetir los errores del pasado. Nos merecemos un futuro construido por todos y todas desde nuestras diversidades y diferencias.

6 de octubre de 2017

Alerta: la paz en Colombia debe proteger la vida de todas las personas


6 de octubre de 2017

Con el propósito de dar cumplimiento justo al capítulo cuarto del Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera, los campesinos, en su mayoría afro e indígenas del municipio de Tumaco, en el departamento de Nariño, al sur de Colombia, realizaron una protesta pacífica en la que después de varios días de manifestación el pasado 5 de octubre agentes armados y uniformados del Estado hicieron uso indiscriminado de la fuerza cuando desde un helicóptero de la Policía Nacional se abrió fuego contra la comunidad, dejando como saldo nueve campesinos muertos y más de dieciocho heridos, entre los cuales hay menores de edad.

Desde la Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia (REDLAD) manifestamos nuestro profundo rechazo a esta masacre contra la comunidad del río Mira en el municipio de Tumaco, ya que se violó por parte del Estado colombiano el derecho a la vida, a la integridad física y a la reunión pacifica consagrados en los artículos 4, 5 y 15 de la Convención Americana de Derechos Humanos, así como en la misma Constitución colombiana.

Por lo anterior, hacemos un llamado para que:

1. Toda la comunidad internacional, tanto los gobiernos como a la sociedad civil de cada país, rechace esta masacre que afecta gravemente la implementación de los Acuerdos de Paz.

2. Se conforme una comisión humanitaria internacional encabezada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), para la verificación de estos lamentables hechos que cobraron la vida de campesinos indefensos, quienes se movilizaban para lograr una paz estable y duradera en sus territorios.

3. Que se abra un proceso ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos para que este caso no quedé impune, se determine los responsables directos y se repare a la comunidad víctima de esta masacre.

REDLAD está profundamente comprometida con los derechos humanos y los principios democráticos en el hemisferio. Por lo tanto, cualquier ayuda o muestra de solidaridad con la implementación de los Acuerdos de paz en Colombia no se hará esperar.